正常的支持者，扭曲的支持者，癫狂的支持者

表达“喜爱”有多少种方法？

第一种，能说出“为什么喜爱”，并且理由得当而理性，表现不张扬的。

就我看别人发言和自己发言的经验来看，能说出事物的缺点并不难，在基本的审美能力之上，评价作品或人哪些地方“不合拍”就行，就像给代码 diff；而有条有理地说出事物的优点，就比较难了。比如欣赏音乐，不能光说好听，不能光说“百万填词”“卧槽”“绝了”；欣赏绘画，不能光说好看、舒服之类。有水平的欣赏者能准确指出作品的流派、特色、和其它类型的区别、使用的技术或者技法，以及自己觉得它哪里超出了一般的作品。这就得做功课了。

关于“不张扬”这点，之前和家里人讨论过。比如你如何设计一个洛天依主题的衣服？是日常穿着的，而不是去漫展拍图片用的那种。

比较安全的方法是这样的：只设计一个主题色，或者一个标志性的符号，圈内人一看就懂，圈外人不至于反感的那种。这是要求设计者仔细考虑的。你如果只画一抹天依的蓝色，肯定比把天依九周年的这种图非常夸张地画在黑底衣服上面来得安全。

比较小众的文化，首先考虑的因素是：如何存活。

第二种，复制粘贴者和所谓的“土拨鼠”用户。这种人也有两种：一种是弄一些非常夸张的文案，一看就不是自己写的，到处发表，生怕弄不到赞。另一种就更离谱了，在弹幕里面疯狂地刷“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”或者“ohhhhhhhhhhhh”。“土拨鼠用户”的称号简直是实至名归。

这种用户的特点就是希望制造更大的声量，希望让人注意到，不管使用什么方法。前者就是所谓的粉丝头子，技术力量强一些的，会用各种 PGC 作品来完成这点，泠鸢的粉丝团里面就有相当一部分这种人；后者就是一般的民众，他们能做的就是尽量地制造重复。技术力量如果再强一点，以至于能够参透这种文化生产套路的话，也许会转型成第一类粉丝，甚至最终脱离明星，转而去看纸质书籍。对这种人我是崇敬的。

第三种，比较恶性的粉丝头子，会在网上干扰正常传播秩序，对舆论环境造成破坏，占用社会注意力，甚至对社会造成危害。这种就变成了网信办这种政府机构注意和治理的对象。还有更恶劣的一种，被境外势力利用，或者和它们同流合污的，就是一种很让人不齿的行为了。对他们而言，建议也是如果能先改造自己，和一般人先学习共存之道比较好。

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